Che cos’è la nonviolenza? 
La “nonviolenza” suole comprendere tanto il determinato sistema di concetti morali che negano la violenza, quanto il movimento di massa capeggiato dal Mahatma Gandhi sviluppatosi in India nella prima metà del XX secolo, così come la lotta per i diritti civili dei neri negli USA sotto la guida di M. L. King e l’attività svolta da Kwame Nkrumah in Ghana. Si possono citare anche gli interventi civili di A. Solgenitsin, A. Sacharov, S. Kovalev e altri famosi dissidenti contro il totalitarismo sovietico.
Malgrado tutte le sconfitte di questi grandi uomini, il concetto di nonviolenza , come pure forme nonviolente di protesta, continuano a sopravvivere e a svilupparsi nel mondo. Gli interventi quotidiani e di massa degli strati più bassi di lavoratori, incontri e manifestazioni di protesta, scioperi, movimenti femminili e studenteschi, manifestazioni contadine, la pubblicazione di manifesti, volantini e periodici, interventi alla radio e alla televisione, tutto ciò fa parte delle forme dell’etica e della pratica della nonviolenza .

Il Nuovo Umanesimo, sviluppato da Silo dalla prima decade degli anni 60′, si sforza di ridurre la violenza ai minimi termini, nella prospettiva di superarla completamente e di avviare tutti i metodi e le forme per risolvere contrapposizioni e conflitti lungo i binari della nonviolenza creativa.

La NONVIOLENZA ATTIVA è la strategia di lotta del Nuovo Umanesimo consistente nella denuncia sistematica di tutte le forme di violenza esercitate dal sistema. Inoltre, tattica di lotta applicata a situazioni definite in cui si verifica qualunque tipo di discriminazione.

il 2 ottobre PARTECIPA nella città a te più vicina alle tante iniziative o dedica questa giornata ad una riflessione e ricerca su questa risposta così importante alla disastrosa realtà del nostro mondo.

Alcune iniziative a FIRENZE (clicca qui, qui e qui)

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Lunedì 17 Dicembre 2007: un nuovo appuntamento dalla rassegna di letture presentata da Mimesis, “Invito a cena con…”. Questa volta gli ospiti saranno accompagnati durante la cena in un viaggio alla riscoperta dei grandi umanisti di tutti i tempi: da Martin Luther King a Leonardo da Vinci, passando da Gandhi, Silo e Leopardi.

Attraverso un gioco di letture e interpretazioni, gli attori propongono al pubblico una riflessione, offrendo loro una girandola di punti di vista sulla vita e sull’essere umano. Il rapporto ravvicinato tra gli interpreti e il pubblico trasforma la serata in un momento di diaologo e di vita “godereccia”.

Letture interpretate da: Lino Guanciale, Ivan Giglio, Stefano Tognarelli

Ristorante Mago Bago – Via Gusci, 1 – Borgo a Buggiano

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Nel rendersi coscienti della realtà inumana che viviamo abbiamo fatto un piccolo passo in avanti. Questo piccolo passo puo’ essere l’abbrivio verso un percorso di cambiamento graduale e costante della propria vita e quindi del mondo che ci circonda. Ognuno, in questa battaglia, partecipa con le sue armi: quelle pacifiche dell’esperienza e della virtù.

Mimesis porta il suo contributo per mezzo del teatro e della letteratura.
Il teatro fornisce una modalità di conoscenza unica, mediata dal corpo vivo dell’attore e da un’esperienza diretta. A teatro si “capisce” facendo esperienza; per questo motivo esso rappresenta uno strumento utile all’approfondimento e alla trasmissione dei saperi.

Quelle figure che si chiamano personaggi, quelle creature che animano il corpo degli attori, riescono ad effettuare una vera e propria rottura degli schemi sociali, soprattutto nel momento in cui questi “esseri” aprono le porte di un interscambio personale e generazionale attraverso le parole di chi ha vissuto altri tempi o con altri occhi ha percepito la realtà della vita e la realtà della violenza.

Nato da una necessità di far fruire a tutti la ricchezza e gli insegnamenti presenti in milioni di pagine della nostra storia (la storia del mondo!), e di scoprirla insieme, il progetto si è immancabilmente concretizzato per la prima volta negli spazi aperti del secondo Forum Umanista di Firenze. In piedi davanti a fogli che raccolgono pensieri e parole dal sapore nuovo, gli attori si fanno anch’essi strumento, tramite tra l’autore e il nuovo pubblico.

L’orecchio attende e si fa attento quando sente queste prime parole:

“La verità in qualunque argomento si trovi non può essere vanificata dal rapporto con un altra verità e quali che siano le differenze tra due argomenti la verità dell’uno non annulla la verità dell’altro”
Dalle “Massime” di F. de La Rochefoucauld, dunque, prende inizio questa lettura; che, subito dopo, sorprende i “palati” con il gusto, nuovo e antico insieme, delle parole di Galileo e Fulgenzio che dalla penna di Brecht muovono pianeti e tutto il firmamento in uno dei passi più emozionanti di “Vita di Galileo”. Uno dei passi dove la forte carica umanista
del protagonista di un cambiamento epocale nella visione della vita si palesa con grande forza.

Ad accompagnare le grandi figure di M. L. King, Gandhi e Silo si fa poi avanti la “fiaba” di Gulliver con cui Jonathan Swift ci trasporta dentro una metafora continua; attraverso un punto di vista tutto particolare incontriamo temi come quello dell’autorità e del potere, della guerra e delle discordie.

“…e dichiarai esplicitamente che non mi sarei reso strumento per ridurre in schiavitù un popolo libero e valoroso”

Creando un percorso che tocca culture passate e presenti, testi profondamente attuali, biografie importanti, cerchiamo di proporre, dunque, uno stimolo forte alla ricerca e alla partecipazione. Partecipazione che è sinonimo di libertà: libertà di scelta, di conoscenza, di espressione.
Questo percorso letterario di ricerca è un’attività che l’associazione continuerà a costruire con incontri bisettimanali dove si argomenta un tema e si propongono testi esplicativi e di approfondimento. Potrete seguirci, commentare e suggerire direttamente sul nostro sito.

Letture eseguite da Angelo Colosimo, Ivan Giglio, Stefano Tognarelli per la regia di Rosanna Magrini

DOWNLOAD: Testi delle letture svolte al Forum Umanista Toscano (.PDF 69Kb)

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