Che cos’è la nonviolenza? 
La “nonviolenza” suole comprendere tanto il determinato sistema di concetti morali che negano la violenza, quanto il movimento di massa capeggiato dal Mahatma Gandhi sviluppatosi in India nella prima metà del XX secolo, così come la lotta per i diritti civili dei neri negli USA sotto la guida di M. L. King e l’attività svolta da Kwame Nkrumah in Ghana. Si possono citare anche gli interventi civili di A. Solgenitsin, A. Sacharov, S. Kovalev e altri famosi dissidenti contro il totalitarismo sovietico.
Malgrado tutte le sconfitte di questi grandi uomini, il concetto di nonviolenza , come pure forme nonviolente di protesta, continuano a sopravvivere e a svilupparsi nel mondo. Gli interventi quotidiani e di massa degli strati più bassi di lavoratori, incontri e manifestazioni di protesta, scioperi, movimenti femminili e studenteschi, manifestazioni contadine, la pubblicazione di manifesti, volantini e periodici, interventi alla radio e alla televisione, tutto ciò fa parte delle forme dell’etica e della pratica della nonviolenza .

Il Nuovo Umanesimo, sviluppato da Silo dalla prima decade degli anni 60′, si sforza di ridurre la violenza ai minimi termini, nella prospettiva di superarla completamente e di avviare tutti i metodi e le forme per risolvere contrapposizioni e conflitti lungo i binari della nonviolenza creativa.

La NONVIOLENZA ATTIVA è la strategia di lotta del Nuovo Umanesimo consistente nella denuncia sistematica di tutte le forme di violenza esercitate dal sistema. Inoltre, tattica di lotta applicata a situazioni definite in cui si verifica qualunque tipo di discriminazione.

il 2 ottobre PARTECIPA nella città a te più vicina alle tante iniziative o dedica questa giornata ad una riflessione e ricerca su questa risposta così importante alla disastrosa realtà del nostro mondo.

Alcune iniziative a FIRENZE (clicca qui, qui e qui)

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In tutto il mondo scienziati e artisti, militari e pacifisti, donne e uomini, giovani e anziani dicono: la guerra è un disastro!

L’ Europa vuole “promuovere la pace, i suoi valori e il benessere dei suoi popoli“, ma questo desiderio si scontra con una realtà che negli ultimi anni é cambiata velocemente: il terrorismo internazionale, la guerra in Iraq, il ricorso alla violenza per risolvere i conflitti internazionali, regionali e locali, la strategia della guerra preventiva e soprattutto una nuova folle corsa agli armamenti nucleari.

Le dichiarazioni di Stati Uniti e Francia sulla possibilità di usare per primi la bomba atomica contro il terrorismo, le affermazioni del Giappone sulla possibilità di entrare nel mondo dell’atomica per scopi difensivi, l‘intenzione dell‘Iran e della Corea del Nord di proseguire nel loro programma nucleare, lasciano tutti sgomenti. 

La Europa, abdicando al suo ruolo di potenza economica e culturale mondiale, frammentata nei suoi governi nazionali e subordinata alla strategia politica militare degli Stati Uniti, accetta l’installazione di nuove basi, favorendo l‘aggravarsi delle tensioni internazionali.

I popoli in tutta Europa, invece, chiedono: diamo una possibilità alla pace!

Chiediamo che l’Europa scelga una politica di pace, decisa e non-violenta. Chiediamo come misure urgenti e irrinunciabili:

• un’Europa libera da armi nucleari: pretendere dagli Stati Uniti il ritiro di tutti gli ordigni nucleari presenti nelle basi USA-Nato per il loro smantellamento, e l’eliminazione degli arsenali nucleari della Francia e della Gran Bretagna, come primi passi per avviare il programma di disarmo nucleare globale con la supervisione dell’ONU.
• dichiarare illegali le armi nucleari secondo la sentenza del Tribunale Internazionale del 1996.
• la cancellazione di qualsiasi accordo per l’installazione o l’ampliamento di basi militari di potenze straniere sul territorio.
• il ritiro delle truppe dei paesi europei dai territori occupati.
• la ricerca della mediazione diplomatica e del dialogo per la soluzione dei conflitti.

Nelle strade delle grandi metropoli e delle loro periferie, nei piccoli centri urbani e rurali d’Europa, qualcosa di nuovo sta nascendo: una sinfonia dolce ma potente, che come un uragano travolge ogni ingiustizia, ogni sopruso, ogni violenza. Nessuno potrà farla tacere, perché è la speranza piu‘ profonda dell’essere umano. 

Amiche e amici di tutta Europa, costruiamo con la forza della non violenza un’Europa di pace! 

Praga, 22 febbraio 2007 

Giorgio Schultze  

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Milano. In occasione del 18° anniversario del conferimento del Premio Nobel per la Pace,  Sua Santità, Tenzin Gyatzo  XIV Dalai Lama,  ha  tenuto a Milano nelle giornate del 7-8-9-dicembre 2007 un importante incontro sulla “VIA DELLA PACE INTERIORE”. L’evento è stato organizzato dall’Istituto Studi di Buddhismo Tibetano Ghe Pel Ling di Milano. Alla Domenica mattina Sua Santità, ha concluso gli insegnamenti religiosi con  l’ Iniziazione di “ Avalokitesvara a mille Braccia”. Nel pomeriggio ha tenuto una pubblica udienza alla quale erano presenti numerosi personaggi di cultura, politici e religiosi. Le presenze registrate giornalmente sono state di circa 8000 persone.

L’insegnamento di Sua Santità si è basato sul “Commentario alla Mente dell’Illuminazione” di Nagarjuna, celebre erudito indiano vissuto alla fine del I secolo, divenuto  abate dell’importante Università Monastica di Nalanda.

I concetti, più volte espressi da Sua Santità, hanno riguardato principi fondamentali come: “l’Interdipendenza degli accadimenti” per il principio di “Causa-effetto”, la “Vacuità”  e la “Mancanza di esistenza intrinseca dei fenomeni”. Il Buddismo è una religione che si basa su un “principio generatore”,  a differenza delle religioni Teistiche che si basano su un “Dio creatore”. Il Dalai Lama afferma peraltro  che  tutte le religioni hanno come  scopo comune la compassione e l’amorevolezza.

Secondo il buddhismo la causa principale del nostro malessere e della nostra sofferenza è l’innata attitudine egoistica di prenderci cura solo di noi stessi e di ignorare completamente gli altri. Da questo fondamentale egoismo sorgono le nostre sofferenze personali, ma anche i problemi sociali, come l’odio, la guerra e l’intolleranza. E’ possibile superare questo egoismo di base, trasformando la propria mente tramite riflessioni, ragionamenti e meditazioni, che sono stati esposti da Buddha stesso e dai maestri che gli sono succeduti fino ai giorni nostri. Sua Santità, che è simbolo vivente di pace interiore, compassione e amorevole gentilezza,  ha raggiunto il cuore dei partecipanti con il suo carisma basato su autentiche qualità di pacifismo, sincera umiltà e calore umano. Più di una volta ha affermato che le sue conferenze non hanno scopo di proselitismo ma solo quello di contribuire alla pace e alla fratellanza universale. L’Iniziazione e gli insegnamenti concessi hanno lo scopo di  ricevere un aiuto concreto per incamminarsi sul sentiero della Boddhicitta che si prefigge l’eliminazione della sofferenza di tutti gli esseri della terra fino a toccare la vetta dell’Illuminazione.

 I Dalai Lama, locuzione che significa Oceano di Saggezza, sono la manifestazione fisica del  Buddha della Compassione che sceglie di reincarnarsi per il beneficio di tutti gli esseri senzienti. L’attuale Dalai Lama, nato il 6 luglio 1935 in un piccolo villaggio del Tibet,  fu riconosciuto XIV Dalai Lama e insediato nel Potala, residenza tradizionale dei Dalai Lama nella capitale del Tibet a Lhasa. Qui si è formato come guida politica e religiosa. Nel 1959 fuggì in esilio in  India e dal 1969 risiede a Dharamsala. Si è sempre opposto all’uso della violenza, cercando soluzioni pacifiche; ha incontrato negli anni  capi di stato, leader e religiosi nell’intento di promuovere la pace nel mondo e l’indipendenza  per il suo popolo. Secondo le Sue stesse dichiarazioni, Sua Santità il Dalai Lama, ha tre scopi nella vita: sviluppare i valori umani come la compassione e la tolleranza, in particolare tra coloro che non professano alcuna religione, promuovere relazioni armoniose fra le religioni mondiali e, come leader tibetano, ottenere una soluzione nonviolenta per il problema del Tibet. (Testo elaborato e tratto dal sito ufficiale dell’incontro dell’Istituto Studi di Buddhismo Tibetanto di Milano Che PEL Ling www.dalailama-milano2007.org  sulla Via della Pace Interiore)

Chi scrive ha partecipato all’evento e ne è rimasta profondamente toccata. Alla mattina il Dalai Lama arrivava sul palco e si inchinava per salutare i presenti, in quel gesto c’era tanta dolcezza, sincerità, amore e lo sentivi, gioiosamente ed intensamente. Un momento di profonda commozione per me è stato anche quello in cui il ragazzo,  che ha incessantemente  tradotto le sue parole nei tre lunghi giorni, si è avvicinato a Lui ed è stato abbracciato, in quell’abbraccio consolatorio ci poteva essere ognuno  di noi. Gli insegnamenti sono stati intensi e di elevatissimo contenuto, interiorizzandoli, in una complessa alchimia energetica, mi sono sentita confermata nel cammino intrapreso per realizzare una pacifica esistenza. La Pace, ho capito e ne sono profondamente convinta, parte dal singolo individuo e  seguendo un percorso interiore  approda poi nelle sedi istituzionali e  si disperde nel mondo. Il modo in cui noi pratichiamo rapporti pacifici all’interno delle nostre piccole esistenze ha una importante risonanza esterna, senza questa intenzione personale  non si può realizzare  una Pace mondiale, neanche se, per paradosso, fosse imposta.

Gloria Savigni – Bologna

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